上联:忠诚传家长；下联:诗书继世长；横批:修善修德。这两句话源于苏轼的三槐堂铭，讲述了三槐王的忠诚事迹。王旦翻修故居时，请苏轼做三槐堂铭，鼓励后人，效仿祖先的忠诚品格。
苏轼三槐堂铭【作者】
天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不必须吗？仁者必有后。两者将安取心哉？吴闻之申包胥说：“人定胜天，天定也能胜人。“世之论天者，都不等其定而求之，所以以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔，颜之厄，天之未定。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而最后，贯四时，读千岁而不改变，其天定也是如此。善恶之报，至于子孙，其定也久了。我所见所闻的考试，它也可以被审查。
国家将兴旺，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗、文武忠孝，天下望以为相，公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，说：“我的子孙一定是三公。他的儿子魏国文正公，相真宗皇帝在景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事可做，十有八年享受他的福禄荣名。今夫寓物于人，明天取之，有得有否；而晋公修德于身，责报于天，取必于几十年后，如持左契，交手相付。以知天之果，我是必须的。
我不如见魏公，但我看到了他的儿子易敏公。我直接告诫仁宗皇帝，进出侍从将军30多年。我对他的美德不满意。天将复兴王氏也！他的后代有多贤惠？世界上有一些人把晋公比作李栖筠。他们才华横溢，直截了当。齐军的儿子吉甫，孙德裕，名声和财富，略与王氏有关；忠诚和宽恕不如魏公的父子。从这个角度来看，王的祝福是未艾的。
易敏公之子巩与五游，好德而文，以世其家，我以为铭之。铭说：
“呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世之成。真实，四面八方。回头看他的家，槐阴满庭。我的小人，朝不及夕，相时射利，皇恤厥德？有多少运气，不种而获。没有君子，他们怎么可能是国家？王城之东，晋公所庐；郁郁三槐，唯德之符。呜呼休哉！
忠实传家久三槐王的事迹
王的祖先王佑，北宋大明府新县人，出身书香门第，官宦之家。王佑的祖父王彦和父亲王彻都是后唐的官职，一生忠诚勤奋，诚实奉公。王佑年轻时性情豪迈，才华横溢。他的文章立意高远，文字优美，被人们争相背诵。
进入仕途后，王佑依然保持着真诚正直的本性。当时，在五代十国的乱世，军阀掌权，战争纷纷，朝代频繁更替。许多将军背叛了君主，支持军队。王佑不顾个人安全，劝后晋元帅杜忠于朝廷，不要投降契丹，得罪了杜。被贬后，王佑还写了一篇文章，警告世界忠孝因果。
宋朝成立后，王佑曾任御史监察、户部外郎等官职。当时，一位英雄傅彦卿守卫着大名府，因为他被贪婪狡猾的下属蒙蔽了双眼，导致政务腐败散乱。宋太祖命令王佑代表大名府，调查符彦卿的情况，看看他是否图谋不轨。当时，如果符彦卿被判有罪，株连将有1000多人入狱。王佑仔细查明真相后，将事实禀告皇帝，并愿以全家100多人的生命，确定符彦卿无罪。他直言上疏给皇帝：「五代十国的君主大多在位时间很短，因为他们怀疑大臣，滥杀无辜者。我希望陛下能接受警告。」因此，符彦卿免罪，许多无辜的生命得以保存。当同事遇到困难时，王佑不落井下石，而是能够勇敢地说话，舍己救人。全世界都称赞他积累了深厚的幸福和美德，这将掩盖他的子孙后代。
王佑很有才华，品行端正，不攀附权贵。他文武忠孝的美德受到了全世界人民的赞扬。许多人希望他能晋升为首相。然而，王佑直截了当的个性让一些心术不正的人害怕他，试图排斥他，所以王佑从未被重用过。
晚年，王佑将「治国，平天下」他的愿望寄托在子孙后代身上，他自信地在院子里种了三棵槐树，说：「我们家的后代一定有三公，这棵树可以作为见证。」果然，他的预言在30天内成为现实。次子王旦在宋真宗当宰相，前后协助真宗18年。当时，政治清明节和世界和平，王旦被称为「太平良相」。
在父亲的严格教导和潜移默化的影响下，王佑的三个儿子不辜负父亲的期望，德才兼备，学业有成。长子王毅，曾任江西袁州知府，政绩优异。三子王旭，也是盛名的清官，先后在郭氏(今河南省偃师县)、应天府(今河南商丘)等地为官，政绩突出，最终积劳成病，病逝于任。
作为三槐王氏最杰出的代表，王旦年轻时沉着、沉默、勤奋、勤奋。成年后，他胸襟开阔，气势磅礴。宋太宗太平兴国五年，王旦考上进士后，担任平江知县。他观察民情，关心人民，用道德教育人民，把平江县治理得井井有条，人民安居乐业。当时，赵昌言来到平江县，欣赏王旦的善政，并将女儿嫁给了他。
一般人认为，朝中有人容易当官。历代，利用裙带关系攀附求厚禄的人确实不少。但这里的王旦是个例外。后来，赵昌言参与了政治事务，担任了相当于副宰相的职务。王丹还与官员一起负责官员的考试。翁婿在30天内成为直属上下级。为了避嫌，王丹主动辞职，改在集贤殿修改写作。王旦知大局，顾大局，甘于淡泊，深受宋太宗的好评。
当王旦成为真宗时，他始终坚持亲属和子弟避嫌，不在朝廷担任重要官职。他的三弟王旭很有才华，受到皇帝的赞赏和大臣的。自从王旦成为宰相后，他就避嫌在家，不再工作。真宗知道后，就叫王旦说：「在以前的朝代，有许多兄弟一起在朝廷当大官，更不用说朝廷任人唯贤了，怎么能因为你的原因，让弟弟怀才不用呢？」真宗想任命王旭为首都推官，掌管司法，王旦一再拒绝，真宗不得不让王旭改为南曹通判。
王丹有三个儿子，长子王勇和次子王冲都有优秀的性格和学习能力。然而，当他们进入仕途时，他们的父亲在朝鲜担任重要职务。为了避免怀疑，兄弟俩没有晋升。直到王丹去世，王冲仍然担任水手外郎等候补职务。只有三个儿子王素在政治上去世，没有受到怀疑回避的影响，他的仕途相对顺利。
王丹不仅对孩子有严格的要求，而且从不利用他们的权力为其他亲戚谋官。他的女婿苏琪通过了会议试验。当他参加皇宫试验时，真宗不知道苏琪和王丹之间的关系。他问王丹是否可以入选。王丹不置可否。结果，苏琪失败了。另一位女婿韩毅很有才华。真宗想加入官员。王丹试图拒绝。韩毅被派往偏远的蜀国。
作为宰相，王旦以天下国家为己任，凡事看得久远，不举亲戚，不谋私利，就杜绝了任人唯亲的流弊。因此，王旦为相十八年，家里常常客满堂，但没有人敢为私利请求照顾。王旦并非不爱才，经他的人才很多。他常常表面上什么也不说，但私下里发现真正的人才，绝不放过，一定会给皇帝。因为他施恩不求回报，总是默默地这样做，所以没有人知道。后来史官修改《真实记录》的时候，看到王旦的奏章，才知道很多大臣，包括很多建功立业的栋梁，都是王旦的。
作为当代宰相，他也是家里的老人。王丹内修严谨，但待人宽厚，关心家人。王氏族人很多，但在王旦以身作则的指导下，他们都很友好、诚实、勤奋、节俭，这让人们感到惊讶。每个人都很乐意接受王旦要求他们避免被怀疑处于低水平的安排，从不夸耀官员的孩子，更不用说威胁和奉献了。
王旦一生的美德可以说是「八德」足，是一个非常的人。据传记记载，他清正廉洁，除了皇帝的赏赐，从未收到过任何人的礼物。家里的衣服、床上用品、家具和炊具都很简单。他不仅简单，而且谆谆教导孩子。有一次，一个卖玉带的商人上门卖，弟弟王旭觉得很好看，想疯狂抢一个。他拿去请示王旦，王旦什么也没说，只是让他系在腰上，然后问他：「现在好看吗？」王旭说：「系在自己的腰上，怎么能看到好看不好看？」王旦淡淡地说：「自己载重物，目的是让别人说好看，不是太辛苦了吗？」王旭突然意识到，迅速把玉带回了商人身边。
真宗见王旦的住所过于简陋，多次提出帮他盖新房，王旦都以「这是我祖先的老房子，不忍拆除」为理由，多次拒绝。有人问他为什么不置田宅，为什么不给子孙留点财产经营？他回答道：「如果父母把这些田宅财产留给他们，那就是让他们发生不义之争。」王旦所重视的不是金钱，而是优良家风的传承。他非常重视对后代的教育，要求他们做人，脚踏实地，为官者做官。王旦深信，「根深枝自茂，源远流长」，他要求子孙后代每60年修一次家谱，在家谱中详细描述祖先的美德和王仁恕忠诚的家风，缅怀祖德，激励后人。
后来，为了更好地继承家风家训，王旦的孙子王巩正在翻新故居，建立故居「三槐堂」苏轼特意请苏轼写《三槐堂铭》，鼓励王氏后人效仿祖先的美德。
