上联是忠诚的传家长，下联是诗书的传承，横联是修善修德。这意味着只有有了忠诚和善良的道德，家庭才能持久，就像诗歌和书籍能在世界上峰传如此长久一样。这句话告诉我们，生活的根本原因是忠诚。
忠实传家长久的来源
忠实传家长，诗书继世长。这两句话来自北宋文学家苏轼写的《三槐堂铭》。
《三槐堂铭》是北宋作家苏轼写的一篇文章。这篇文章首先从命运的常立论中肯定了善恶的因果报应，并提出了“仁者必有后”的观点；然后描述了王虎手工种植三槐的经历和期待，以及王虎子孙后代仁德贤惠的事实。全文贯穿于命运的常态和因果报应的思想，倡导仁慈、忠诚和宽恕的美德、叙事理论、委婉、多姿、美丽、流畅。
这篇文章是宋神宗元丰二年(1079年)苏轼在湖州任职时为学生王巩家中的“三槐堂”题写的铭文。苏轼在徐州时，王巩曾和他一起郊游吟诗。苏轼来湖州任职，王巩也来见面，请他为自己的“三槐堂”题词。苏轼应邀写《三槐堂铭》。
清代文论家李扶九的《古文笔法百篇》：凡明之前有很多叙事，是叙事中以“天”字为骨，铭文中以“德”字为骨。叙事传播功德世系极其繁荣。明中“我们这边的恶棍”六句话，有规律地鼓励他们的子孙意义，是得体的。如果一味夸张，即使合适，也不是名笔。王的勋业和世德越来越有名，尤其是文人之笔，尤其是历史。
“忠厚传家久”具有以下意义：
1、为了忠诚，我们必须努力工作，只谈论努力工作，不寻求回报，无所作为的态度。就像地球一样，培养一切，没有地图，表现出善的本性，有一种奉献的美德。
2、忠诚应该宽大、宽容、宽容、宽容，“不要对别人做任何你不想做的事”。当你活着的时候，你会犯错误，其他人也会犯错误。犯错的人应该宽容，不能过河拆桥，更不用说幸灾乐祸了。人们可以容忍别人，不能容忍自己，这可以说是慷慨的。只有善良才能赢得人们的心，才能有良好的人际关系，才能永远生活。
3、忍辱负重能吃亏，是忠诚的另一种表现。老子说:“受国之垢，是为了国主；受国之不祥，是为了天下。”。《礼记·音乐仪式(上)》：“临财不得，临难不得。”面对挫折和灾难，我们应该勇于面对和承担。我们不能委托太多的人，文过饰非。只有能忍辱负重，别人才能依靠，30天就能成为家庭和家庭的栋梁。
“诗书继世长”具有以下意义：
1、诗歌和书籍是传播知识的工具。在生活的世界里，要想安定下来，就必须掌握生存的技能。颜氏家训·勉学：“当你活着的时候，你会有工作，农民会计量耕作物，商人会讨论货贿，工巧会用精器，伎俩会用沈思法术，武夫会习惯弓马，文士会讲议经”。
2、只有懂书才能达理。古人说:“只有胸怀诗书，才能达理，才能温柔，才能宽容，才能与人和谐相处，才能受人尊敬，才能永远生活，才能得到别人和社会的帮助和祝福。
3、诗歌和书籍可以打开心灵，提高思维能力和精神境界。生活需要智慧，有智慧的人才可以永远，比如历史上的范蠡、张亮等等。智慧的获取需要文化知识的获取和经验。知识不等于智慧，但知识可以提高人们的思维能力，让他们知道，探索引导和深入的沟渠，使人们趋吉避凶，使家庭持久。
4、知行合一，才能获得秋实。学习知识不仅是为了充实和提高自己，弥补自己的不足，也是为了建立人的道路。只有知行合一，利世利人，才能成为世界的典范和永恒。
5、诗书能陶冶情操，提升境界，提升审美情趣，实现家庭和家庭的和谐与和谐，使家道长远。
