晨会诵读励志语录

励志诗歌朗诵7分钟

1、《相信未食当蜘蛛网无情地查我的炉台，当灰烬的余烟着贫困的悲哀，我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来。

当我的紫葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀，我依然固执地用凝露的枯藤，在凄凉的大地上写下：相信未来。

我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手掌那托住太阳的大海，摇曳着曙光那支温暖漂亮的笔杆，用孩子的笔体写下：相信未来。

我之所以坚定地相信未来，是我相信未来人们的眼睛--她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔。

不管人们对于我们腐烂的皮肉，那些迷途的惆怅，失败的苦痛，是寄予感动的热泪，深切的同情，还是给以轻蔑的微笑，辛辣的嘲讽。

我坚信人们对于我们的脊骨，那次地探索、迷途、失败和成功，一定会给予热情、客观、公正的评定，是的，我焦急地等待着他们的评定。

朋友，坚定地相信未来吧，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命。

2、《热爱生命》汪国真我不去想，是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

我不去想，能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢地吐露真诚。

我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。

我不去想，未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。

3、《跨越自己》汪国真我们可以欺瞒别人却无法欺瞒自己当我们走向枝繁叶茂的五月青春就不再是一个谜向上的路总是坎坷又崎岖要永远保持最初的浪漫真是不容易有人悲哀有人欣喜当我们跨越了一座高山也就跨越了一个真实的自己4、《山高路远》汪国真呼喊是爆发的沉默沉默是无声的召唤不论激越不是宁静我祈求只要不是平淡如果远方呼喊我我就走向远方如果大山召唤我我就走向大山双脚磨破干脆再让夕阳涂抹小路双手划烂索性就让荆棘变成杜鹃没有比脚更长的路没有比人更高的山5、《如果》如果所有人都失去理智，咒骂你，你仍能保持头脑情形；如果所有人都怀疑你，你仍能坚信自己，让所有的怀疑动摇；如果你要等待，不要因此厌烦，为人所骗，不要因此骗人，为人所恨，不要因此抱恨，不要太乐观，不要自以为是；如果你是个追梦人——不要被梦主宰；如果你是个爱思考的人——光想会达不到目标；如果你遇到骄傲和挫折把两者当骗子看待；如果你能忍受，你曾讲过的事实被恶棍扭曲，用于蒙骗傻子；看着你用毕生去看护的东西被破坏，然后俯身，用破烂的工具把它修补；如果在你赢得桂冠之后‘突遇颠峰下跌之险，失败过后，东山再起，不要抱怨你的失败；如果你能迫使自己，在别人走后，长久坚守阵地，在你心中已空荡荡无一物’只有意志告诉你“坚持

”；如果你与人交谈，能保持风度，伴王行走，能保持距离；如果仇敌和好友都不害你；如果所有人都指望你，却无人全心全意；如果你花六十秒进行短程跑，填满那不可饶恕的一分钟——你就可以拥有一个世界，这个世界的一切都是你的，更重要的是，孩子，你是个顶天立地的人。

6、《励志诗》彬之彬没有一帆风顺的人生也没有坐享其成的生活所以当我们独自航行在人生的大海上时每时每刻都应做好准备即使遭遇狂风，大浪，暴雨，烈日也应毫无惧怕因为只有不畏艰辛的人才有机会享受到人生最简单的快乐7、《成长励志》六梦坚忍每一个伟大的成功者都有一个共同的秘密在于不屈不挠的意志在于执着顽强的忍耐即使因为屡次的失败而血肉模糊屡次的打击而遍体伤痕屡次的劫境而困苦难撑而他们仍然痴心不改仍然坚持到底心中有一股神圣的力量激励自己不断向上努力奋斗的人儿大自然也会偏爱最终赠你财富或地位作为嘉赏果断犹豫不决的坏习惯不经意中耗掉你的精力无察觉中毁掉你的机会击败这个成功道路上的敌人不要等到明天就在此刻调动常识和敏锐的判断做出果断的决定强迫自己实行不管面临多少困难都不要再改变做出了选择就不要后悔不要再拿出来讨论让它成为最终的目标要坚定要迅捷要大声向人们宣布一切都已经决定果断是自信的体现是所有强者人格的特质是人类优秀品质的核心自信不要马马虎虎不要三心二意追求有效之的准确追求相对的就算一个字也要写好才会真正的收获快乐无论在任何时候都要对自己充满信无论遇到任何羁绊都要坚定向前相信自己是最棒的所有的困难都会被击垮8、《思想》夏日秋风我必须重新设置程序才能把光打开水，为大海奔波鸟，为天空飞翔那些抗议的鱼，得到了选票从此，大海变得安详很久以来，我一直坚信我只是临时来到这世上我变换姿势，以适应世界为了讨好上帝我清洗自己的灵魂可是，小心翼翼的影子还是掉进了黑夜的陷阱情侣们彼此托付了青春得以建立家庭请打开黑夜的门吧里边住着一群盼望黎明的人我挑选了一些闪亮的日子摆在地摊上出售掉进黑夜的灯，急切的等待电源好了。

现在你们可以盛开融入万紫千红记住，孩子，当太阳升起要保持微笑，像一朵玫瑰9、《进发》塞宾的左手两个节气之间隔着一座蜿蜒的迷宫心灯亮起的时候白鸽从月影中消失了我抚摸身下的骏马明天的路途仍将是一招定式青铜的酒樽静坐在喧哗的王庭寄予哀思时请一炷香让倦鸟安歇在迷途中一路探问陌生的轨迹上堆满猝不及防的笑靥东风一直在被召唤露水从未停止凝结春草疯长成呐喊的时候我的泪水必将决堤离开一个城市的时候我没有迟疑脉脉或是不舍新鲜的泥土在岁月中苍老由是怀念最开始的生疏或许重新选择后你会远走天涯留下我徒自衣带渐宽若是沧海终被冰封请原谅我将在雪原上筑巢不再多想我愿意相信每一次的神迹都是恰逢其时离圣城还有十二个昼夜的时间我的快马却化成美人谁拨快了一棵树的年轮就像拨快一支离弦的箭又是谁在前路上吹响永无止尽的号角仿佛我儿时的歌10、《追梦》刘恒武追梦，追逐失去的梦。

追梦中，梦想的舞台，眼前闪烁。

追梦，追逐失去的梦。

追梦中，撕开了自我的狭隘。

追梦，追逐失去的梦。

追梦中，冲破了那世俗的封闭。

追梦，追逐失去的梦。

追梦中，希望的曙光，正冉冉升起。

追梦，追逐失去的梦。

追梦中，跳起了幸福的舞蹈。

追梦，追逐失去的梦。

追梦中，唱起了喜庆的歌。

追梦，追逐失去的梦。

追梦中，一幅绚丽的画卷，在眼前绽放。

追梦，追逐失去的梦。

追梦中，敞开了温暖的胸膛，将大地紧紧地拥抱。

追梦，追逐失去的梦。

追梦中，一群自由地大雁，在蔚蓝的天空上，幸福的吟唱。

追梦，追逐失去的梦，失去的梦

11、《海鸥之歌》文古啊

海鸥

啊

英勇的叛徒，他将在死者中蒙受荣光，他的灵魂已经化为自由——万里晴空下到处是家乡

----题记噫

我说英勇的战士们，白色的铠甲儿烈日收紧了拳头，红罂栗妖邪重重是什么，还能让你独守着这，乘风破浪之勇是什么，还能让你在激流中长歌千里负苍天而小天下，小火炬，小悲苦丛生我说可爱的战士们，在蓝色苦海中享受自由的战士们屡屡的怒风刮不止，何苦仍要为生存，奔走不停做一个入世者不好么，可食青竹昭示本性做一个传道者不好么，可自拥弟子三千如孔夫子一般，受人尊重不，与其在牢笼里祭祀生命与荒唐不如死在海上痛快拼搏死一场这是基督者在上帝眼里的幸福啊身陷囹圄的先知们，往往一半是肉体也许是神话里有些故事令我们慷慨磨刀霍霍，但也该带些尘埃如今你看，我的英雄，罂栗花开的正艳北国之春唱响了熄灭的火焰三千年的腐骨矛盾生锈，战马蹀躞你为何还要震愤高歌我说尘世里的清明者，你荒唐度日你荒唐度日啊，把青春献给了残阳之血你看得见天边那朵红么，那在弯刀闪闪的悲痛之下西方的君主，已死亡殆尽我仅此拥有的就是嗓音，我仅此拥有的就是铁翅我仅此拥有的就是这将要磨平的苍爪我仅此拥有的就是这，展望黄昏的夕阳假如有一天我死了，羽毛腐烂兄弟，我亲爱的倾诉者假如有一天我死了，尸体腐烂假如有一天我死了，臂膀腐烂但我的歌声，我的歌声，早已印迹在了浪涛中我经年之灵魂，我憯尽之落魄都将在基督者的眼里重生，因为上帝因为福音书里的福音哈，我说壮士，只有以壮士嵌入您的美名我们才能是高山流水遇知音我才能听得懂用灵魂歌唱的人的熊熊燃烧之心如你不弃我凡尘之体，请带我搏击沧浪吧，搏击斜阳吧搏击这浑浊的黎明吧，奔向巴黎的太阳我说勇士，卸甲归田曾是彩虹里我所能希冀的梦也曾想要销毁十万天书，且尽生前有限杯那您就再唱一首吧，唱您祖辈怎么样冲破海面的枷锁怎么样把牢笼敲破，怎么样把黄昏染红，把风云变色唱吧，唱你的浪漫之躯，唱你的长歌舞曲唱你尘世里未曾侵染的红色枫木因我将，去白桦林中等你因我将，去白桦林中等你----12、《拥抱大海》灯笼虫弄潮女子，沙滩在脚下轻轻闭上双眸太阳从船桅，冉冉升起这时，胸怀已经是大海张开双臂，拥抱大海涛声阵阵，就是未来侧耳，就能听到对岸花开大海的耳朵，喜欢海鸥的声音那是，伸出的手臂裁剪云朵归来，手腕上的玉镯已经化作乳峰呼吸只有海水，才能蕴育绿洲高高山顶，仍然贯通血脉山涧里，牧童的短笛潺潺流淌，一直寻觅到大海把胡琴，调成海的波纹湿漉漉的声音，从右边手指流淌到左边手指，木棉花在沙漠里，荡起浪花所有涟漪，向青山层层叠开13、《铁树开花》暮雨听轩静静聆听一朵花的绽放，悠然彷徨的思却坚定了曙光，明亮一颗赤子的真诚，花萼挫败的伤暗泣无泪，被灼痛却依然坚持秋携带风这戏子，上演料峭孱弱的魂灵随之附和，颤栗遥不可及的想望扶手边缘，慰藉饱经沧桑的铁树水锈浊不了躯干的钢着想望充盈，吐露芬芳一具灵魂打磨的亮泽，开出圣净的花，赤诚冥望温度灼伤着，细滑的肌肤嘶哑的喉咙本就无法歌唱，又怎能喊疼，捶打边刺和棱角，修饰我坑洼的不均，冷热均能承载一棵铁树，亮泽地吐露花蕊，流着晶莹的芬芳。

销售晨会激励小故事。

简单一点的，通俗易懂，

高尔基读书的故事—次，他的房间失火了，他首先抱起的是，其它的东西他都不考虑。

为了抢救书籍，他险些被烧死。

他说：“书籍—面启示着我的智慧和心灵，—面帮助我在—片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。

” 二、华盛顿诚信 故事华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的—颗樱桃树。

父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的—顿教训。

而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。

父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。

同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。

—个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。

三、岳飞学艺民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。

寒暑冬夏，苦练不缀，在周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。

四、厉归真学画虎五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。

从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画老师。

五、沈括上山看桃花“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢

”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。

凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了梦溪笔谈。

六、徐霞客志在天下有一天，江边发生了一件怪事，很多人在打捞落水的石狮，却怎么也找不着。

这时，一个叫徐霞客的小孩说，只要溯江而上，就能找到石狮。

果然石狮找到了，大家都赞誉这个聪颖的小孩。

原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。

七、华佗拜师学艺华佗，字元化，东汉末年、三国时期沛国（今安徽亳县）人，是我国古代盛名的医学家。

华佗发明的“麻沸散”，是一种很有效的全身麻醉药，比西方的麻醉药要早一千六百年左右，华佗对世界医学的贡献非常巨大。

不要以为华佗一生下来就是神医，华佗小时候学医，经历了千辛万苦。

八、邓亚萍：苦练球技众所周知，邓亚萍从小就酷爱打乒乓球，她梦想着有朝一日能够在世界赛场上大显身手。

却因为身材矮小，手腿粗短而被拒于国家队的大门之外。

但她并没有气馁，而是把失败转化为动力，苦练球技，持之以恒的努力终于催开了梦想的花蕾——她如愿以偿站上了世界努力学习就会有回报的人的领奖台。

在她的运动生涯中，她总共夺得了18枚世界努力学习就会有回报的人奖牌。

邓亚萍的出色成就，不仅为她自己带来了巨大的荣耀，也改变了世界乒乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。

九、希拉里：有领导能力的小姑娘伶牙俐齿

勇敢智慧

咄咄逼人

人们对希拉里似乎总是褒贬不一，但有一点你无法否认，她有效之是世界首要流的女政治家。

希拉里丝毫不比老公克林顿逊色，她不仅从小成绩先进，出类拔萃，还表现出了极强的领导和社交能力。

希拉里出生于芝加哥的一个中产优级家庭。

4岁时的一件事锻炼了小希拉里坚强的意志和决断力。

当时，社区中有个霸道的小女孩总是欺负希拉里，希拉里很害怕，泪流满面地向母亲诉苦。

母亲告诉希拉里，若遭到欺负，就一定要毫不畏惧地还击。

小希拉里的确这样做了。

此后，希拉里天赋的领导才能日渐显露，她身旁很快聚集了一大帮孩子。

十、莫扎特：一个天资聪慧的神童莫扎特被公认为音乐史上的神童，他很早就显露出了在音乐方面的非凡天赋和卓绝才能。

从莫扎特的童年中，你能看到一个孩子对待音乐的积极心态，对艺术事业的执著追求。

虽然不能人人皆为天才，但对广大孩子来说，“神童莫扎特”有效之是具有传奇色彩、又值得学习的好榜样。

小时候，莫扎特常常走到钢琴前面，按着琴键细听，并努力弹出他曾经听到过的音乐。

一次，莫扎特的父亲和朋友一起回家，看到4岁的莫扎特正坐在桌旁写东西。

父亲问他在干什么，莫扎特说他正在写钢琴协奏曲。

父亲把五线谱纸拿过来一看，激动得流出了眼泪，他对朋友说：“你看，他写的这些又正确又富有意义啊

”天资加上勤奋和用心，这就是神童莫扎特

该如何看待公司司训

近日，一个朋友打电话要我给她们公司写个司训。

朋友所在的公司是一家装饰公司。

说实话，对他们公司的情况我是一无所知，写司训更是难以胜任，便照实对他说：“这个任务我无法完成，因为我根本就不了解你们公司。

”原本以为事情就此打住，可没想到的是，他哈哈一笑说，以你大主编的文笔，写几句口号性的文字没什么难的，你就别推脱了。

我一时无语。

我知道和他解释不清楚了，也就含糊地说了句“我再考虑一下吧”匆匆挂断了电话。

\ 实际上，在当前的很多中小型企业（甚至还有些较大规模的企业）的管理者中，像我这位朋友这样的人还不在少数。

在他们看来，司训就是一个可以让员工集体诵读的一个口号，就像是军训时喊的“一、二、三、四”一样简单，没什么大不了的，只要好听好记就OK了。

在以往与企业界人士的接触中，也偶尔会涉及到司训之类的话题，很多人对司训的认识也仅仅是限于“时髦、每天晨会让员工集体高诵很酷、提高一下员工的精气神儿”的层次。

\ 首先，司训是一个公司企业文化最核心价值的直观体现。

它同现代企业科学化管理体系中的其他标准模式一样，是西方契约关系社会背景下，企业为了达成员工对企业文化一致认同的管理手段之一。

司训的产生源自西方企业长期对“标准化管理模式”的探索与实践，是西方企业以“法”为重心的管理模式特质的体现。

\ 以欧美文化为代表的西方文化追求自我价值的实现，突出独立的人格。

西方人文主义强调个体的人是宇宙的中心，周边一切“皆备于我”。

在独立人格基础上形成的西方社会，人与人之间的关系不是以宗法伦理、等级的约束，而是平等的契约为基础的。

当社会发展需要把这种契约关系用某种法定形式规范下来时，西方社会就演化为法制社会。

法制社会在管理上的特点就是以规范、制度和条例为准则，通过有序和有效的管理来实现组织的目标。

因此，在管理发展史上，美国式的西方现代管理反映了行为科学管理中属于“独立人”方面的全部内容，反映了数理统计、控制论、系统论等现代科学思想，注重循规蹈矩、风险防范、量化管理、分而治之，克服了传统管理的混沌、粗放、不易量化等缺陷，有利于提高管理的效率。

因此，这种人文背景的影响反映到企业的文化建设中来，就同样需要一个类似于“企业公约”性质的标准化“口号”让大家来一致认同和遵守。

这就是我们说的司训。

\ 其次，就个体公司而言，司训的形成应是随着公司企业文化的成熟与完善过程逐步归纳提炼的。

作为“企业文化最核心价值”的直观体现，并不是随便找个局外人写一些看似“高尚、有煽动性”的口号那么简单。

它除了要能完整而贴切地概括企业文化的核心诉求，还要成为公司的“公约”，成为便于公司全体人员遵守的“天条”。

当然，强调“司训”的西化身份并不是否定它在东方企业中的作用，如果用得好，用得合适，它同样可以在东方文化背景的企业中开花结果。

如同其他西方的现代化管理模式一样，作为企业文化建设的关键环节，司训的“拿来主义”也必须经历一个环境适应的变革和进化。

一句话，是你是在怎样的环境中管理企业。

如果你的企业主要是在本土上经营，你的员工主要是中国人，那么你的管理模式就要更多地体现东方管理文化，如果你能将两种管理文化融会贯通，并结合自己企业的实际情况突出个性和可操作性，司训是能够帮你提高经济效益的。

\ 在国内的不少企业中，企业管理者在企业文化建设方面普遍存在着一种“急功近利”的思想。

他们往往会不惜重金聘请一些所谓咨询师或咨询公司，“空降”一套看似“高尚、时髦”的“文化”，便在企业内部自上而下地强行灌输一通。

至于这些“文化”是否帖合自身的实际，是否能对企业自身的发展起到一些推进，便成“遥远的事情，仿佛可以不管”了。

更有可笑的是，有个别企业甚至在企业创立之前就为自己“设计”好了“文化”。

实在是令人费解。

\ 其实，作为“企业文化”家庭成员的司训，其作用的显现必须是建立在员工认同的基础之上的。

没有公司全体人员的一致认同，司训只能成为一个摆设，如果公司管理者再强行予以“灌输”，则可能会引起员工的反感与抵制，甚至可能会影响企业的健康发展。

\ 因此，司训能否产生实效的关键不在这项活动的本身，而在于司训的内容，也就是说，司训本身能否贴切而精练地涵盖企业的核心价值观，并且能被员工认可。

各位朋友帮我想一想，我们公司早上每个部门都会开早会，大声的朗读羊皮卷，读一些激励人的文章~

我也说不出什么东西来，我就把我们公司的早会的一个流程和你说下吧

我们是一家网络公司，所以早会除了每个星期一技术部会参加外主要还是针对营销中心的

我们这边营销中心总共有4个队，主持人在开早会一分钟之前会报离早会还有一分钟，安排大家开始集合，等各队集合完毕主持人会在这个时候说离早会倒计时10 9......1 。

接着主持人会向大家问好，在朗读公司的使命和愿景。

接着就是每个队的士气pk，我想你应该每个队也都是有自己的口号的吧

之后就是早舞的环节，要求一些人到前面去领舞

之后就是朗读一些励志的格言

最后是主持人再像大家问声好

早会结束，如果每个队还有事情那每个队的队长自己组织

这些我们公司的一个早会流程

希望对你能有帮助吧

适合做朗诵背景音乐

紫日Kiss The Rain神秘园之歌天空之城再见警察classic river卡农夏日香气迷情仙境Tearsdream catcher被遗忘的天使我在那一角落患过伤风雨的印记罗密欧与朱丽叶寂寞之声

古诗文是传承中华文化的根 的八百字作文

诵读千古诗文，传承中华文明 中国是一个有着悠久历史的文明古国， 诗词歌赋在其间闪烁着耀眼的光辉， 它们不仅是 中华民族的文化瑰宝， 而且是人类的文明遗产， 具有丰富知识、 励志怡情、 明理启智等作用， 其先进价值在于表现人类共同的美好情感， 具有超越时间和空间的永恒魅力。

这诸多名篇佳 作中的精华没有反复的诵读感悟，没有切肤的深刻感受，没有感情的奔涌激荡，是无法真正 融人学生心灵的。

近年来轰轰烈烈开展的“大语文”活动给了我们新的启示:学生的语文学 习不应局限在课堂和课本，应该适应学生发展的要求，不断拓展他们学习的时间和空间。

新 一轮课程改变试验工作伊始，我校本着“寻民族根、铸民族魂”的原则，从培养学生热爱祖 国语言文字人手，广泛开展了古诗文诵读.实验研究。

如今，走进我们我校，你随时会听到 学生清脆动人的诗文诵读声， 随处可以看到学生的诗文手抄报、 诗配画作品， 漫步校园的 “古 诗文长廊” ，你同样会受到心灵的熏陶和潜移默化的感染。

一股学诗、诵诗、作诗的热潮迅 速由学校辐射到家庭、社区，形成了一道独具学校特色的文化景观。

学校大多数学生都能够 熟练地背诵出 300 余首古代诗词，就连一二年级学生，也能够绘声绘色地背诵 30 余首诗 词· ‘·?校园俨然成了一片诗的海洋!这一切都成为学生重建人生信念的重要精神资源，学 生的思想得到启发，获得了中华优秀传统文化的熏陶，其诗文素养、文化品位及审美能力得 到全方位的提高。

学校的古诗文诵读经验在市、区产生了深远的影响，成为学校的一大办学 特色、 一、根据教育发展要求和学生实际，确立研究内容与目标，促进诵读活动蓬勃 开展 1.认真分析当前教育形势和学生发展要求，为实验开展奠定坚实的基础 课改之初，学校领导就组织干部师生讨论:学校缺少办学特色，学生缺少精神寄托，特 别是在减负后，学生大量的时间如何科学地利用学生的综合素质如何得到全面的提高?如何 能够找到一条将学生的语文学习与民族情感陶冶及良好习惯养成相结合的教学新路?学校进 行了周密的可行性论证，通过讲座、座一谈、问卷调查等形式，学校、家庭达成了共识:背 诵古诗文有助于培养学生热爱祖国语言文字的情感， 有助于认识中华文化的博大精深， 有助 于提高学生的文化品位和审美情趣??好处不一而足。

用文化经典开发少年儿童智力、 记忆 力，帮助他们从小打好语言文字功底，获得中华优秀传统文化的熏陶，是我们的最终门标。

学校要搞的诗文诵读实验，让学生学习更多的知识只是一个方面，更多的是一种情感的、民 族的熏陶， “诵读”也不仅是记忆，而有理解。

在抑扬顿挫中理解古诗文。

同时，浩若烟海 的古代诗词为学生的自主学习提供 r 丰富的资源和有效的空问， 这也完全符合当前课程改变 理念的要求。

2、从“促进学生发展”着眼，确立研究的原则 我们根据学生发展的要求，确立了古诗文诵读研究的四项原则: (1)直面经典。

学生可深究诗意，也可不求甚解，允许学生用自己喜欢的方式进行学习。

(2)课内课外相结合。

诵读要在完成课标要求篇口的基础!几，教师与学生自选相结 合。

(3)校内与校外相结合。

在抓好校内诵读的基础上，将诵读转化为学生校外的一种自觉 行为。

(4)学生、教师、家长诵读相结合。

通过学生、教师的诵读活动，带动家长积极参与， 形成一种相互激励、相互促进的局面。

二、构建全方位立体的管理模式，通过形式多样的活动激发学生兴趣，突出的 1.建立古诗文诵读档案，全面记录学生的学习轨迹 学校在实验之初就为每一位学生建立起古一诗文诵读档案， 目的是记录学生占诗文诵读 情况， 便于及时调整研究内容和方向。

当学生将学校、 班级的和自己喜欢的诗词背过后， 就可填人“古诗文诵读档案” ，档案的内容除了题目、作者，还有背诵的时间，并且留有三 次检查记录:一次为小组同学互查的情况，一次为教师不定期的抽查情况，第三次是家长检 丧情况。

学校将诵读档案作为“月度诵读小明星”和“诗文考级”的重要依据，成为学生语 文学科发展性评价的一项特色内容，收到了令人满意的。

2、建立“古诗配画”集锦本，发展学生的兴趣爱好 如何在背诵诗文的基础上加深理解， 真正提高学生的诗文素养， 同时又有利于培养学生 热爱祖国语言文字的情感，提高学生的汉字书写能力，是我们密切关注和倾心研究的问题。

学校设立了“古诗配画”集锦本，每一位学生可以根据个人学习情况，每周选取自己喜欢的 两首古诗文进行记录， 用正楷字工工整整地抄写， 并根据诗文意境进行配画， 还要进行装饰、 美化。

这样的实践作业受到了学生的喜爱，既锻炼了学生的动手动脑能力，又培养了学生的 审美观念。

3.实行课间诵读、检查制度，将集体学习和自主学习有机结合 学校将每周一晨会时间作为全校统一学习时间， 由教务处选择有代表性的古典诗文向全 校师生，次周二进行全校抽查，每次检查都留有记录，作为班级量化管理的组成部分。

每周学校还由各班轮流诗文， 带领全校师生共同学习， 利用课间操结束后的时间集体诵 读。

4.为各班定制“古诗文宣传栏” ，作为班级古诗文研究特色的宣传阵地 学校专门为各班制作了不锈钢宣传栏，每月围绕一个主题.，如:爱国爱民、四时风光、 大好河山等，展示本班学生的研究成果和收获。

形式与内容也是多种多样的，有古诗文手抄 报、诗配画作品、硬笔书法作品等。

同时，在每班教室后面专门设立了“诗词赏析”特色宣 传栏，一展各班古诗诵读的风采。

学生就是在这充盈着趣和美的环境中，情操得到了陶冶， 能力得到了提高。

5.绘制“诗文卡片”和“古诗文手抄报” 。

丰富学生的学习生活 在学习完一首古诗后，学生可以将自己背过的古诗文利用实践活动课和课余时间制成 “诗文卡片” ，正面是诗文、作者简介和诗意简析，反面根据自己的理解配上生动有趣的图 画。

学生每月要根据学校和班级的要求，自己动手制作一份“古诗文手抄报” ，将班内评选 的优秀作品在班级的宣传栏中展出，其中 的佼佼者参加学校的评选，学校根据各班情况评选优胜班级，予以表彰。

6.评选“校园诗文‘I'明星” ，激发学生的学习兴趣 学校根据古诗文浦读档案的检查倩况，每学期进行诗文诵读明星的评选，每学期诵读 SO`首以上者可评为“诗妇、能手”,8。

首以上可被评为“诗文小明星“, 100 首以上可评为 “诗文” ，每首必须兰项检查都具备方可通过。

如果班中评为“能手”以上的人数达到 $0%以上孑班级就可被授予“古诗诵读明星 班” 。

如今，全校学生大多达到了“明星”等级，近 2000 的学生被评为“”等级，争星 活动正在我校如火如茶地开展，学生都以争星为荣，以争创明星班为己任，积极性得到了极 大的调动。

7.建立“古诗文长廊” ，在校园营造良好的诵读氛围 学校充分发挥学生的能动性，由学生投票选出最喜欢的 i6 首古诗，定制成铜牌，建成 了学校的“古诗文长廊” 。

这样，既增加了学校的文化品位，又为学生课余时间进行古诗文 交流开辟了新的空间。

8.为教师建立“古诗文摘抄本” ，使教师与学生共同成长 新的课程理念要求教师要重新定位， 既是学生学习的组织者和指导者， 也是参与者和研 究者。

我校为调动教师参与古诗文诵读研究的积极性，为甸，一位教师准备了“古诗文摘抄 本” ，要求教师将学校每周的古诗文记录卜来，进行背诵。

利用托管时间与学生一起配 画、装饰。

儿年来，每一位教师都积累了厚厚的摘抄本，成为我校校本课程生动有趣、富有 个性的教材。

9、将古诗文诵读与折纸艺术有机结合，提高学生的综合素质 针对如何将古诗文诵读与学生的综合实践活动相结合， 我们开展了古诗文诵读与折纸艺 术相结合的课题研究，既陶冶了学生的情操，又培养了他们的创新精神和实践能力，学生在 诵读中收获知识，在实践中体验快乐。

10、开发和利用好家庭和社区资源，积极投身“学习型社区”和“ ‘学习型家 庭”创建活动校充分调动家长的积极性，让家长参与到学校的实验研究中，拓展学生学习的 空间。

要求每一位学生都要学会当“小老师” ，将自己学会的部分古诗文诵读篇目教给家长， 并组织“师生家长诵诗会”和“亲子朗诵比赛” ，展示诵读成果。

学校还定期将手抄报定为 “家庭诗文手抄报” ，让家长和学生一起动手绘制，并进行评比口学校与社区取得联系，在 河西街道办事处设立了“占诗文诵读展示栏” ，定期进行更换，及时传递学校实验研究的动 态，为整个社区文化品位的提升做出了贡献，学校被社区授予“百日创优”先进单位。

11、举办多种形式的“赛诗会” ，学生的学习兴趣 学校将每周五下午作为“赛诗会”时间。

各班以小组为单位进行。

每月末 进行校级的“诗文诵读擂台赛” ，通过校园电视网直播，吸引了众多的学生参加，其中的胜 出者将登上设在校园宣传橱窗内的“月度诗文诵读排行榜” 。

每到这一天，就会出现全校互 动的情况，演播室里比赛热火朝天，各班教室也是热闹非凡，呈现出一人吟诗、全校齐诵的 喜人景象。

12、拓展研究和学习的空间，培养“校园小诗人” 随着研究的深人，我们将眼光放在让学生自主创作诗歌上，建立了“我的作品”自创诗 歌集，要求学生悉心发掘身边的诗歌素材，加强诗歌创作方法的学习，在教师指导下不断提 高自己的诗文素养。

充分发挥学生的自主性，调动学生的兴趣，学生可以根据喜好，在完成 每月两篇的基础上加蝇创作，学校每周四“红领巾广播站”选出优秀作品向全校师生朗读， 并授予“校园小诗人”的称号。

三、多点开花，全面受益，古诗文诵读工作取得丰硕成果 1.诵读古文便于学生理解中华民族深厚辉煌的民族文化， 为他们补充成长不可缺少的精 神营养 在这些诗词里，有治国安邦之策，有教子理家之道，有述怀言志，有借物喻瑾，有讽 喻记史，字里行间蕴含着丰富的世界观、人生观的哲理，学生从中可举便捷地汲取到人生的 智慧。

同时，学生也从中学到了待人接物、与人交往的正确方法，提高了自身的素养，有力 地促进了学校管理工作，学校也因此被命名为“四方区养成教育特色学校” 。

2.有效地提高了学.乒的语感和审美能力 .汉语言文字之根在古诗文经典当中 r，熟背了这些古典诗文，也润化了对汉语言幸字的领 悟，为学习语文打下了良好的基础，而语文对人的 ill[练又是多方面的。

语感是语文能力的 重要标志，它的形成过程亦是对典范语言的同化与顺应过程，如果学生具有一定的语感能 力.，则不需要理性患维为中介，就能敏锐地识别语言的丙涵与情味、正误与优劣。

r 对典范 语言的反复吟诵是提高语感能力的重要手段。

通过古诗文诵读的研究，.学生的语感能力有 了很大的提高，对于一些长篇的诗词的理解也是游刃有余。

同时，通过学习，学生的审美意 识和能力有了飞速的提高，版面设计能力、绘画能力、想象力和创造力都有了不同程度的发 展。

在每年的“平二杯”语文才艺比赛中，我校参赛学生多次获奖。

通过活动，学生们更加 热爱祖国的语言文字·都以说普通话、写规范字、做文明人为荣，我校学生多次在区演讲比 赛、故事比赛、硬笔书法比赛中获奖，学校也被评为“青岛市语言文字示范校” 。

3、有力地提高了学生的记忆力，发展了他们的思维力 记忆和思维是两项重要的认知能力，记忆力是形象思维和逻辑思维的基 础。

研究中我们发现:诗文吟诵正是训练学生记忆力的好方法。

小学生正处于记忆的黄金阶 段，他们储备一些精神营养其意义深远。

随着学生的知识和阅历的丰富与提高，他们在反复 品评词句的过程中会逐步领悟出诗文蕴含的意思， 达到了训练其记忆力， 发展思维能力的目 的。

4、通过诵读，进一步对学生进行读写的训练，提高学生的识字量 学生每学习一首古诗，都会遇到四五个生字，在教师的指导一、小组同学的帮助下，学 生宜己就可以解决这些生字，这样，学生的识字量大大增加，为学探大阅读活动的开展和学 生语文素养的提高奠定了坚实的基础。

中华文化特别是诗歌文献浩若烟海、博大精深。

.这深厚辉煌的民族文化同是炎黄子孙 成长不可缺少的精神营养，字里行间蕴含着丰富的世界观、人生观的哲理。

让学生尽早熟读 一些有价值的诗文，可以直接引导学生探索人生本源，便捷地汲取到人生的智慧，站在巨人 的肩上，得以迅速成长。

我们在这条路上仅仅走出了一个开端，但是我们相信，这羲'r 篇佳 摧她着时光的流逝和学生人生阅历的增加， 必然会慢慢地滋润他们的心灵， 克服当前人文精 神底蕴的缺憾及汉语言根基的虚浮