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朱元璋廉政格言

文章来源: 管理员 作者: yongbin 发布时间:2022-12-10 10:55:29 阅读:

明太祖朱元璋的名言有哪些

朱元璋名言名句1、金玉非宝,节俭乃宝。

2、大度能容,容天下难容之事;慈颜常笑,笑世上可笑之人。

3、雪压枝头低,虽低不着泥;一朝红日出,依旧与天齐。

4、贤才不备,不足以为治。

5、笑天下可笑之人,骂天下可骂之人。

关于廉洁的名人名言

?1、贪侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总 感到不能满足自己。

——法.安格尔?2、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自 身的物质利益。

——法.居里夫人?3、德行告诉人们:反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。

— —俄.车尔厄雪夫斯基?4、不贪为宝。

——左丘明?5、激浊而扬清,废贪而立廉。

——柳宗元?6、出污泥而不染,濯清涟而不妖。

——周敦颐?7、廉者民之表也,贪者民之贼也。

——包拯?8、清风两袖朝天去,免得闾阎(老百姓)话短长。

——于谦?9、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。

——孔子?10、临官莫如平,临财莫如廉。

——白居易?11、嗜欲之原灭,廉正之心生。

——刘向?12、苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

——苏轼?13、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。

——方志敏?14、俭朴的生活,不但可使精神愉快,而且可以培养革命品质。

——徐特立?15、廉者不求非其有。

?16、以财为草,以身为宝。

——刘向?17、不管时代的潮流和社会的风尚怎样,总可以凭着自己的品质,超脱时代和社会 ,走自己正确的道路。

——美.爱因斯坦?18、没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。

——法.巴尔扎克

关于廉洁的名言名句

十个事例:1.世界首富微软总裁比尔盖茨,经过苦干实干,才有的微软的世界地位;2.伟大首领毛主席,指挥长征,三大战役等等才铸就了中华人民共和国,才有了主席的位置,否则长征的时候就被贬掉了;3.私营公司,有作为才提拔;4.诸葛亮以布衣居隆中,即能总览天下,为刘备指明战略道路——正因为他有为,所以才能被发现,被三顾茅庐,被授予职位;5.甘罗十二岁拜相的故事,知道的人不知多不多

一介布衣小童,没有任何地位,却能凭借智慧与口才,不费一兵一足,令赵王割地,同时削弱燕国,最终被秦始皇拜为上卿——这难道不是“先有为才有位”

6.司马迁的史记,身前身后,待遇反差之大,如果没有踏踏实实写出无韵之离骚的《史记》,能有传承千古的地位吗

7.流氓皇帝朱元璋,出身卑微,不还是努力作为当上了皇帝吗

8.袁隆平的杂交水稻之父;9.骆宾王7岁写出千古传诵的《咏鹅》“鹅鹅鹅,曲项向天歌……”,才有了千古传承的神童的地位。

10.康熙15岁组织力量,除掉了身边的心腹之患鳌拜,难道不是靠着自己的作为才坐稳了皇位。

十个名言:1. 孔子曰:“不患无位,患所以立。

”意思是说不要忧虑没有你的位置,而要忧虑你有没有与位置相匹配的能力和本领。

2.拿破仑的一句经典名言:“不想当将军的士兵不是好士兵”。

3.“位”是有限的,而“为”是不可估量的。

4.俗话说:“千里之行,始于足下。

”从躬于实践方面讲“为”。

5.“自古清白无遗患,从来贪争有后殃。

”从廉洁奉公方面讲“为”。

6.《易经》云:“穷则变、变则通、通则久。

从勇于创新方面讲“为”。

7.临渊羡鱼,不如退而结网。

8.“物竞天择,适者生存”。

9.时势造英雄。

10.“爱拼才会赢”、“众人划浆撑大船”。

希望楼主满意

根据《明律》指出明初朱元璋加强廉政建设的背景并概括其主要措施

不以规矩,不能成方圆。

------《孟子》世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 ------莱蒙特 人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着,就希望闹出点乱子来。

------契诃夫 你挣得了安适的睡眠,你就会睡得好;你挣得了很好的胃口,你吃饭就会吃得很香。

这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩,老老实实地挣一样东西,然后才能享受它。

你决不能先享受,然后才来挣得。

------马克·吐温 地狱是一个炉灶,上面放着僧侣的热锅。

它是教士的专用灶。

天父教士的大厨师,很关心改善僧侣的营养,他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。

------霍尔巴赫 求必欲得,禁必欲止,令必欲行。

——《管子.版法》 仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。

------元朱震亨《局方发挥》 天网恢恢,疏而不漏。

——《管子》 立法令者以废私也,法令行而私道废。

——《韩非子。

有度》 言无二贵,法无两适。

——《韩非子。

问辩》 圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。

——《韩非子。

八说》 天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。

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